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    三亚殡仪馆电话,工作人员经验丰富

    2024-03-28 08:19:02 391次浏览
    价 格:面议

    惠民殡葬补贴项目及标准

    (一)户籍在本市,死亡后实行遗体火化的,可获得下列基本丧葬补贴:

    1.市内遗体接运费(普通殡葬专用车)900元;

    2.遗体费200元;

    3.3天内遗体冷藏费750元;

    4.遗体告别厅(小型)租用费1100元;

    5.遗体火化费(普通火化炉)1000元;

    6.骨灰盒(简易标准型)680元;

    7.1年内骨灰寄存费160元。

    殡葬是人类自然的淘汰,是对死者遗体进行处理的文明形式,是社会发展的产物,也是文化传统的组成部分。殡葬原是土葬的文言用词,现在殡葬指的是处理死者的遗体的方法和对死者的哀悼的形式。包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈、挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。

    客祭:在设灵堂之后到出殡之前,逝者生前的族戚好友会前来吊丧,过去称为“开吊”现在则称为客祭。为了方便接待,也可以在该期间内选定一两日为客祭日期,告知亲朋好友前来吊祭,按旧礼,亲朋好友吊丧须行三跪九叩之礼,但现在的做法比较简单,一般是亲朋好友先点上三支香,然后向遗像行三鞠躬礼,丧家则在一旁鞠躬行四礼。

    做七仪式:按照古代的丧俗,灵柩一般都在“终七”以后入葬,人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才结束,这主要是受佛教和道教的影响,佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂一般并不能够马上转生,没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟,所以人死后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处,所以佛教主张超度亡灵是在七七期,如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了,如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下许悔,立意向善,他就可以免去做畜牲而重生为人了,而道也认为超度是在他“七魄”没有散尽之前。

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