[ 选择城市 ]
海南
陵水
注册
登录
陵水
城市
企业
产品
企业
产品
知识
搜 索
广告
陵水火葬场殡仪馆电话
陵水挖机,陵水挖机电话,
海南山鸡养殖场,山鸡种苗
婚纱摄影,艺术写真,旅游
陵水租车,陵水自驾游,陵
产品信息
1、三沙追悼会布置,附近殡仪联系电话
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 15:57
2、东方殡仪一条龙,一对一治丧策划
¥
面议
风葬亦称“露天葬”。包括树葬、崖葬、洞察洞窟葬、悬棺葬等。一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中,或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内;有的将尸体放入棺柩,再搁置在用茅草和木板制成的停棺
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 03:50
3、万宁殡仪一条龙,专业团队化服务
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。守灵:停灵期间,已
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 18:57
4、琼海殡仪一条龙,服务结束付款
¥
面议
二次葬许多原始文化认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此死後未腐烂仍待若生人,须供饮食,留置家中,由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理,有时还以食米吸收血水;爪哇巴
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 08:21
5、琼海平价寿衣免费穿衣殡葬一条龙,24小时快速上门
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-03 19:06
6、文昌殡仪一条龙,可咨询策划丧礼方案
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。天葬就是将死者的尸
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 09:21
7、三亚殡仪馆接送遗体车租赁,让您省心,让逝者安心
¥
面议
沙葬新疆沙漠为盛行。将死者用麻袋装好,投入流沙中,使其慢慢陷进沙子里。由于气候关系,许多尸体进入沙子里面就立即脱水,使得尸体不会腐烂,可以天然保存几百年甚至上千年。悬棺葬中国古代葬
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 22:21
8、五指山殡仪一条龙,提供殡仪馆预定
¥
面议
悬棺葬中国古代葬式的一种。即人死后,亲属殓遗体入棺,将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上,或置于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖外。往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。树葬指把骨灰深埋在一棵指
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 18:33
9、儋州殡仪一条龙,24小时快速上门接送遗体
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。大殓:当着家属的面
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 14:29
10、三沙殡仪一条龙,专车接送
¥
面议
二次葬许多原始文化认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此死後未腐烂仍待若生人,须供饮食,留置家中,由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理,有时还以食米吸收血水;爪哇巴
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-03 21:34
11、文昌平价寿衣免费穿衣殡葬一条龙,本地服务
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 06:30
12、三亚追悼会布置,省时省力
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。大殓:当着家属的面
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 23:49
13、三亚遗体返乡长途殡葬车出租,无中间商
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 02:53
14、五指山平价寿衣免费穿衣殡葬一条龙,一对一治丧策划
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 22:53
15、海口殡仪馆接送遗体车租赁,专业人员指导
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。守灵:停灵期间,已
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 21:57
16、三亚殡仪一条龙,专业团队服务
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。二次葬许多原始文化
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 17:29
17、儋州平价寿衣免费穿衣殡葬一条龙,专业团队化服务
¥
面议
二次葬许多原始文化认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此死後未腐烂仍待若生人,须供饮食,留置家中,由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理,有时还以食米吸收血水;爪哇巴
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 13:25
18、陵水殡仪馆接送遗体车租赁,殡葬用品
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 15:25
19、三沙平价寿衣免费穿衣殡葬一条龙,服务结束付款
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 02:33
20、海口殡仪一条龙,附近殡仪联系电话
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 04:10
21、陵水殡仪一条龙,省时省力
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 23:29
22、三亚平价寿衣免费穿衣殡葬一条龙,可咨询策划丧礼方案
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 22:33
23、东方殡仪馆接送遗体车出租,价格透明
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 08:33
24、海口遗体返乡长途殡葬车出租,24小时快速上门
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 02:17
25、海口平价寿衣免费穿衣殡葬一条龙,提供殡仪馆预定
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 20:25
26、东方殡葬一条龙,专业定制
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。二次葬许多原始文化
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-03 01:47
27、万宁殡仪馆接送遗体车出租,无中间商
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。风葬亦称“露天葬”
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 13:21
28、陵水平价寿衣免费穿衣殡葬一条龙,24小时快速上门接送遗体
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 17:25
29、琼海殡仪馆接送遗体车出租,24小时快速上门
¥
面议
沙葬新疆沙漠为盛行。将死者用麻袋装好,投入流沙中,使其慢慢陷进沙子里。由于气候关系,许多尸体进入沙子里面就立即脱水,使得尸体不会腐烂,可以天然保存几百年甚至上千年。火葬传统葬式。以
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 20:57
30、万宁殡葬一条龙,让您省心,让逝者安心
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 17:49
31、文昌殡仪馆接送遗体车出租,本地服务
¥
面议
风葬亦称“露天葬”。包括树葬、崖葬、洞察洞窟葬、悬棺葬等。一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中,或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内;有的将尸体放入棺柩,再搁置在用茅草和木板制成的停棺
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 10:01
32、五指山殡仪馆接送遗体车出租,一对一治丧策划
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 02:37
33、琼海殡葬一条龙,专业人员指导
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 08:05
34、文昌殡葬一条龙,殡葬用品
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 08:53
35、五指山殡葬一条龙,价格透明
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 18:09
36、儋州殡葬一条龙,无中间商
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 21:29
37、东方遗体返乡,专车接送
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 08:46
38、陵水遗体返乡长途殡葬车出租,本地服务
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 19:45
39、儋州殡仪馆接送遗体车出租,专业团队化服务
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。大殓:当着家属的面
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 05:06
40、万宁遗体返乡,专业团队服务
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 02:09
41、三沙殡葬一条龙,24小时快速上门
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 01:33
42、三亚殡葬一条龙,本地服务
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 17:09
43、三沙殡仪馆接送遗体车出租,服务结束付款
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 12:02
44、琼海遗体返乡,附近殡仪联系电话
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 20:49
45、文昌遗体返乡,省时省力
¥
面议
洞葬甲定洞葬位于甲定村栗木山的半山腰上,上下有两个洞口,棺柩摆放在为繁树浓阴所掩的上洞,洞口豁敞,高十余米,宽亦有十余米,纵深约有三四十米,目测可看见上百具棺柩置于“井”字形木架之
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 08:06
46、五指山遗体返乡,专业定制
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。中国传统葬礼的主色
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-03 22:14
47、海口殡葬一条龙,一对一治丧策划
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 17:33
48、儋州遗体返乡,让您省心,让逝者安心
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 10:09
49、三沙遗体返乡,专业人员指导
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。悬棺葬中国古代葬式
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 11:49
50、三亚遗体返乡,殡葬用品
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。大殓:当着家属的面
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 06:45
51、海口遗体返乡,价格透明
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 08:25
52、三亚殡仪馆接送遗体车出租,可咨询策划丧礼方案
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-03 21:46
53、陵水遗体返乡,无中间商
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 06:57
54、东方租长途殡仪车,一对一治丧策划
¥
面议
二次葬许多原始文化认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此死後未腐烂仍待若生人,须供饮食,留置家中,由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理,有时还以食米吸收血水;爪哇巴
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 06:37
55、陵水殡葬一条龙,专业团队化服务
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-03 21:38
56、海口殡仪馆接送遗体车出租,提供殡仪馆预定
¥
面议
洞葬甲定洞葬位于甲定村栗木山的半山腰上,上下有两个洞口,棺柩摆放在为繁树浓阴所掩的上洞,洞口豁敞,高十余米,宽亦有十余米,纵深约有三四十米,目测可看见上百具棺柩置于“井”字形木架之
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 17:37
57、东方殡仪馆接送遗体车租赁,服务结束付款
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 02:57
58、东方火葬场殡仪馆电话,24小时快速上门
¥
面议
二次葬许多原始文化认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此死後未腐烂仍待若生人,须供饮食,留置家中,由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理,有时还以食米吸收血水;爪哇巴
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 05:05
59、陵水殡仪馆接送遗体车出租,24小时快速上门接送遗体
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 11:49
60、万宁殡仪馆接送遗体车租赁,可咨询策划丧礼方案
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 19:01
61、万宁火葬场殡仪馆电话,本地服务
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 22:17
62、东方遗体返乡可跨海,专车接送
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 08:17
63、琼海殡仪馆接送遗体车租赁,提供殡仪馆预定
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 01:37
64、万宁租长途殡仪车,专业团队化服务
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 17:29
65、文昌殡仪馆接送遗体车租赁,24小时快速上门接送遗体
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 20:33
66、五指山殡仪馆接送遗体车租赁,专车接送
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 06:41
67、琼海火葬场殡仪馆电话,一对一治丧策划
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 14:13
68、万宁遗体返乡可跨海,专业团队服务
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 09:14
69、文昌火葬场殡仪馆电话,专业团队化服务
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 14:45
70、儋州殡仪馆接送遗体车租赁,专业团队服务
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-03 22:46
71、三沙殡仪馆接送遗体车租赁,附近殡仪联系电话
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 07:33
72、五指山火葬场殡仪馆电话,服务结束付款
¥
面议
风葬亦称“露天葬”。包括树葬、崖葬、洞察洞窟葬、悬棺葬等。一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中,或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内;有的将尸体放入棺柩,再搁置在用茅草和木板制成的停棺
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 04:13
73、琼海遗体返乡可跨海,附近殡仪联系电话
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 06:09
74、三亚殡仪馆接送遗体车租赁,省时省力
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 02:10
75、海口殡仪馆接送遗体车租赁,专业定制
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 21:29
76、文昌遗体返乡可跨海,省时省力
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。风葬亦称“露天葬”
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 18:49
77、琼海租长途殡仪车,服务结束付款
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 09:57
78、儋州火葬场殡仪馆电话,可咨询策划丧礼方案
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 20:33
79、陵水殡仪馆接送遗体车租赁,让您省心,让逝者安心
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 18:53
80、东方殡仪馆接送遗体车出租,专业人员指导
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 18:17
81、万宁殡仪馆接送遗体车出租,殡葬用品
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。风葬亦称“露天葬”
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 20:05
82、三沙火葬场殡仪馆电话,提供殡仪馆预定
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 20:46
83、琼海殡仪馆接送遗体车出租,价格透明
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。中国传统葬礼的主色
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 08:29
84、海口追悼会布置,专业定制
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 09:13
85、文昌殡仪馆接送遗体车出租,无中间商
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 10:49
86、三亚火葬场殡仪馆电话,24小时快速上门接送遗体
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 14:17
87、海口火葬场殡仪馆电话,专车接送
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 19:57
88、五指山遗体返乡可跨海,专业定制
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 13:33
89、儋州遗体返乡可跨海,让您省心,让逝者安心
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 16:57
90、陵水火葬场殡仪馆电话,专业团队服务
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 22:53
91、东方东北寿衣,附近殡仪联系电话
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 19:49
92、五指山殡仪馆接送遗体车出租,24小时快速上门
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 20:09
93、儋州殡仪馆接送遗体车出租,本地服务
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 16:53
94、陵水追悼会布置,让您省心,让逝者安心
¥
面议
风葬亦称“露天葬”。包括树葬、崖葬、洞察洞窟葬、悬棺葬等。一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中,或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内;有的将尸体放入棺柩,再搁置在用茅草和木板制成的停棺
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 13:41
95、万宁东北寿衣,省时省力
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-03 22:38
96、三沙殡仪馆接送遗体车出租,一对一治丧策划
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 08:49
97、文昌租长途殡仪车,可咨询策划丧礼方案
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 11:01
98、三亚殡仪馆接送遗体车出租,专业团队化服务
¥
面议
二次葬许多原始文化认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此死後未腐烂仍待若生人,须供饮食,留置家中,由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理,有时还以食米吸收血水;爪哇巴
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 03:33
99、琼海东北寿衣,专业定制
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-04 17:17
100、文昌东北寿衣,让您省心,让逝者安心
¥
面议
悬棺葬中国古代葬式的一种。即人死后,亲属殓遗体入棺,将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上,或置于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖外。往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。树葬指把骨灰深埋在一棵指
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第8年
2025-12-05 10:25
上一页
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
下一页
共15页
百业网店